Profundización sobre los Principios económicos en los Escritos Baha’is (Primera Parte)

Capitalismo

Existe una creencia firme en el mundo en el sentido de que el capital constituye la solución a todos los problemas económicos. Sin embargo, sabemos que ningún sistema es perfecto, ya sea el sistema capitalista o comunista, si los cimientos no se sustentan en los principios divinos.

 

“No hay nada en las enseñanzas que vaya en contra De un capitalismo; su forma actual, sin embargo, requerirá algunas modificaciones..”   -Shoghi Effendi, Directrices del Guardián, p. 49.

 

Preguntas:

1. ¿Es la forma presente de capitalismo perfecta?
2. ¿Qué ajustes han de introducirse en el capitalismo?

 

Agricultura—El agricultor

“Para resolver este problema comenzaremos con el agricultor; allí se asentará el fundamento del sistema y orden porque la clase campesina y el agricultor exceden otras clases en la importancia de sus servicios. En cada aldea deberá establecerse un almacén general que dispondrá de las siguientes rentas o entradas…”  -‘Abdu’l-Bahá: Fundamentos de unidad mundial, p. 43..

“La cuestión económica debe comenzar por el agricultor y ampliarse a las demás clases por cuanto el número de agricultores es mayor que el de las demás clases, muy superior. Por tanto, es procedente que el problema económico se resuelva primeramente partiendo de la agricultor, pues el agricultor es el primer agente activo del cuerpo político” -‘Abdu’l-Bahá:  Lights of Guidance, p.548.  (Pasaje extraído de una Tabla dirigida a un creyente, de fecha 4 de octubre de 1912, traducción corregida por el Centro Mundial, diciembre de 1985)

 

Preguntas:

1. ¿Por qué los servicios que prestan los agricultores revisten más importancia que los servicios de los demás trabajadores?
2. ¿Por qué ha de comenzarse por el agricultor?

 

Trabajo y Profesión

“Cada individuo, no importa cuán impedido o limitado puede estar, tiene la obligación de ocuparse en algún trabajo o profesión, pues el trabajo especialmente cuando se lleva a cabo con un espíritu de servicio es, de acuerdo con Bahá’u’Iláh, una forma de adoración. No tiene sólo un propósito utilitario, sino que está provisto de un valor en sí mismo, porque nos acerca a Dios, y nos permite comprender mejor Su propósito para nosotros en este mundo. Es obvio por lo tanto que la herencia de riquezas no puede excusarle a nadie del trabajo diario.”  -Shoghi Effendi:  Directrices del Guardián, p. 131.  (Carta escrita en nombre del Guardián y dirigida a la Asamblea Espiritual Nacional de los Bahá’ís de los Estados Unidos Canadá, de fecha 22 de marzo de 1937)

“… Sea cual sea el progreso de la maquinaria, el hombre siempre habrá de esforzarse a fin de ganarse la vida. El esfuerzo es un componente inseparable de la vida de la persona. Puede adoptar diferentes formas dependiendo de las condiciones cambiantes del mundo, pero siempre estará presente como elemento necesario de nuestra existencia terrenal. La vida es, en fin, lucha y sin esa lucha la vida deja de tener sentido; incluso deja de existir. El progreso de la maquinaria no ha hecho el esfuerzo innecesario. Le ha dado una nueva forma, una nueva salida”.  -Shoghi Effendi: Lights of Guidance, p. 551. (Carta escrita en nombre del Guardián y dirigida a un creyente, de fecha 26 de diciembre de 1935)

 

Preguntas:

1. ¿Qué propósito cumple el trabajo además del de ganarse la vida?
2. ¿Están las personas ricas exentas de trabajar?
3. ¿Puede el trabajo convertirse en una forma de adoración?
4. ¿Cómo puede acercarnos más el trabajo a Dios?